缩头乌龟百寿安逸空虚度，冲天将士英年早逝堪辉煌
——生命在长更在宽
人有幸来到这个世界上，获得了这独一无二的属于每一个人的只有一次的生命，是立足于"养"它，还是要"用"它？对这个问题法国伟大的作家巴尔扎克的一生是最好的回答。一次，巴尔扎克心脏病发作，他问医生："我还能活半年吗？"医生摇摇头。"至少6 天总可以了吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的50 卷校订一下。"医生的回答是："你还是马上写遗嘱吧。"面对无情的病魔，巴尔扎克每天工作12 至14 个小时，把医生认为6 天都没有的"弥留"期延长了20 多年。他曾在自己的手杖上刻了这样一句话："我粉碎了每一个障碍。"当他离开人世时，留下由96 部中长篇小说组成的雄伟史诗——《人间喜剧》。我们从巴尔扎克身上既看到了人的生命潜力的巨大，也看到用好生命的价值和意义。
一个人活着就要工作，就要创造，就要探索，就要用好自己的生命，哪怕是个残疾之躯，也要高质量地活着，让有限的生命爆发出令人难以置信的勇气和力量。
德国探险家约亨• 哈森迈尔十几岁就喜欢水底洞穴探险，有一次，他受美国电视公司委派在奥地利的沃尔夫冈湖底拍摄时遇险，导致身体高位截瘫。
这时他本来可以心安理得地躺在家里休息，什么都可以不干，什么都可以不想。可他没有放弃自己的理想，为了探寻人们未曾到过的领域，他请人制造一艘只能乘坐一人的潜水艇，开始孤身一人在湖泊深处探寻。他先后发现了二百多个洞穴和洞穴延伸，为人类揭开了幽深水底的奥秘。约亨• 哈森迈尔不停地拼搏，是对生命的最好延长。如果为了延长寿命而停止了工作，则恰恰是缩短了寿命。
生命的质量不仅在于延长，而且在于加宽。让生命加宽，就是一个人干两个人的事，一天干两天的活；让生命加宽，就是把闲聊的时间利用起来，把零碎的时间集中起来，把"一用"的时间"二用"起来。
——生命在长更在宽
人有幸来到这个世界上，获得了这独一无二的属于每一个人的只有一次的生命，是立足于"养"它，还是要"用"它？对这个问题法国伟大的作家巴尔扎克的一生是最好的回答。一次，巴尔扎克心脏病发作，他问医生："我还能活半年吗？"医生摇摇头。"至少6 天总可以了吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的50 卷校订一下。"医生的回答是："你还是马上写遗嘱吧。"面对无情的病魔，巴尔扎克每天工作12 至14 个小时，把医生认为6 天都没有的"弥留"期延长了20 多年。他曾在自己的手杖上刻了这样一句话："我粉碎了每一个障碍。"当他离开人世时，留下由96 部中长篇小说组成的雄伟史诗——《人间喜剧》。我们从巴尔扎克身上既看到了人的生命潜力的巨大，也看到用好生命的价值和意义。
一个人活着就要工作，就要创造，就要探索，就要用好自己的生命，哪怕是个残疾之躯，也要高质量地活着，让有限的生命爆发出令人难以置信的勇气和力量。
德国探险家约亨• 哈森迈尔十几岁就喜欢水底洞穴探险，有一次，他受美国电视公司委派在奥地利的沃尔夫冈湖底拍摄时遇险，导致身体高位截瘫。
这时他本来可以心安理得地躺在家里休息，什么都可以不干，什么都可以不想。可他没有放弃自己的理想，为了探寻人们未曾到过的领域，他请人制造一艘只能乘坐一人的潜水艇，开始孤身一人在湖泊深处探寻。他先后发现了二百多个洞穴和洞穴延伸，为人类揭开了幽深水底的奥秘。约亨• 哈森迈尔不停地拼搏，是对生命的最好延长。如果为了延长寿命而停止了工作，则恰恰是缩短了寿命。
生命的质量不仅在于延长，而且在于加宽。让生命加宽，就是一个人干两个人的事，一天干两天的活；让生命加宽，就是把闲聊的时间利用起来，把零碎的时间集中起来，把"一用"的时间"二用"起来。
人们上班时间的工作状况可以说是差不多的，为什么各自成长和发展大相径庭呢？那主要是业余时间造成的。有的人把业余时间完全用于吃喝玩乐，结果成了一个"玩"家子；而有的人在业余时间却学了许多东西，干了许多事情。不能说这种人就与吃喝玩乐无缘，也吃了，也喝了，也玩了，也乐了，但他们能有所节制，不至于被玩的洪流所淹没，而从中挤出时间做了些正经事，甚至在吃喝玩乐之中都在观察、思考，受到了某种启发，得到了某种教益。作家并不是拿起笔写才叫工作，平日里从眼睛一睁到睡觉熄灯，可以说都处在创作的状态之中，像海绵吸水一样在吸收着、积储着，像蜜蜂采花一般在采撷着、酝酿着。真正的作家是无所谓上下班，也无所谓离退休的。他们不是响应号召才去"深入生活"的，对于他们，到处都有生活，时时处处都在生活之中。社会学家并不是专门到某个社区才搞社会调查，他逛商店、买菜、探亲访友，可能也在观察和思考着某些社会现象和社会问题。好的领导干部，并不是专门到哪里视察才解决问题，他无论走到哪里，都可能在发现问题分析问题甚至解决问题，关键在于你是否是个有心人。同样都是用脑的事情，也可以从这个领域换到那个领域从中得到休息。马克思在研究哲学政治经济学时，以演算数学题作为休息。华罗庚研究数学时，又用看武侠小说和写旧诗词作为休息。
左脑和右脑的功能不同，可以交替使用。交替使用可以在多方面取得成就，也是让生命加宽的有效途径。
生命的意义在于它的价值，而不在活了多少年。用好生命，就是对生命的积极消费，如果吝于消耗，把生命的活力一味地加以收藏，这就同守财奴把金钱埋在地下，舍不得使用是一个道理。有的人饱食终日，无所用心，像乌龟缩在甲壳里，只能充当人类财富的消费者，这样的人即便活上200 岁又有什么意义呢？刘胡兰只活了15 岁，但她"生的伟大，死得光荣"；雷锋仅在人世上度过了21 个春秋，但他的思想、言行却成了一代楷模。积极地消费这属于自己的生命，就是一种健康的人生观。不论让生命延长或者加宽，关键在于要提高生命的质量。
在此，把笔者的一首诗赠给读者朋友：人生苦短，在自己的哭声中，攥紧拳头来到世界（全世界都是我的）；在别人的泪水中关闭眼帘撒手而去（生不带来，死不带去）；请问，中间的岁月你将如何把握？
摘自《观念定成败：决定你成败与命运的16堂课》
作者：张守富
出版社：石油工业出版社
左脑和右脑的功能不同，可以交替使用。交替使用可以在多方面取得成就，也是让生命加宽的有效途径。
生命的意义在于它的价值，而不在活了多少年。用好生命，就是对生命的积极消费，如果吝于消耗，把生命的活力一味地加以收藏，这就同守财奴把金钱埋在地下，舍不得使用是一个道理。有的人饱食终日，无所用心，像乌龟缩在甲壳里，只能充当人类财富的消费者，这样的人即便活上200 岁又有什么意义呢？刘胡兰只活了15 岁，但她"生的伟大，死得光荣"；雷锋仅在人世上度过了21 个春秋，但他的思想、言行却成了一代楷模。积极地消费这属于自己的生命，就是一种健康的人生观。不论让生命延长或者加宽，关键在于要提高生命的质量。
在此，把笔者的一首诗赠给读者朋友：人生苦短，在自己的哭声中，攥紧拳头来到世界（全世界都是我的）；在别人的泪水中关闭眼帘撒手而去（生不带来，死不带去）；请问，中间的岁月你将如何把握？
摘自《观念定成败：决定你成败与命运的16堂课》
作者：张守富
出版社：石油工业出版社
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